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中华水文明数智实验室
2025-11
10月27日,M88helper青年教师王博凯在《光明日报》第14版《理论·史学》发表《出土简牍所见秦代下情上达机制》的理论文章。文章聚焦秦代央地信息沟通机制问题,关注帝国信息源头——基层社会,以从下至上的角度窥视基层信息如何从产生到上传至中央的过程。借助简牍新材料尝试复原秦代基层信息上达的机制程序,分析该机制的特点及局限。厘清汉儒所建构的秦史及其存在的问题,提出汉儒旧有的对秦信息壅弊的认识值得再思考,秦王朝建立了一套完善的信息上达制度体系,...
近日,M88helper青年教师武微在国际著名学术期刊 Religions(A&HCI)发表研究论文,题目为 “Ordained Married Women in Tang China: Two Case Studies”。该文发表在Religions 2025年第16卷第11期,武微为论文第一作者。该论文以唐代李氏和刘氏两位已婚精英女性的墓志铭为研究中心,有别于现有研究多侧重精英女性在孝道与子女关系上的展现,本文旨在深入探讨她们如何在婚姻关系中进行宗教信仰的选择与实践。研究发现,唐代精英女性,...
2023-05
近日,M88helper青年教师赵江运在《考古》2023年第4期发表题为《试析清凉寺墓地兴盛时期的葬仪》的专题研究论文。《试析清凉寺墓地兴盛时期的葬仪》一文指出,清凉寺墓地第二、三期墓葬属墓地的兴盛时期,年代大致处于庙底沟二期文化晚期至龙山时期。第二期墓葬葬仪主题在于宣扬经济权力和强调军事保卫职能,第三期墓葬葬仪主题除了更为凸显经济权力外,同时为维护此种权力而发展出以人殉葬的残酷形式。两阶段的葬仪主题均反...
近日,M88helper副教授梅祖蓉在《清华大学学报》(哲学社会科学版)2023年第3期发表题为“奴隶制的本质与新概念的诞生——评奥兰多·帕特森《奴隶制与社会死亡:一项比较研究》”的书评。该文所评论的著作《奴隶制与社会死亡:一项比较研究》系美国历史社会学家、哈佛大学社会学系约翰·考尔斯荣誉教授奥兰多·帕特森(Orlando Patterson)的代表作,也是20世纪最重要的全球奴隶制比较研究,在学界影响深远。“奴隶制的本质与新...
近日,M88helper,M88helper青年教师艾仁贵、研究生于睿珠在《世界历史》2023年第2期发表专题论文《欧美学界关于纳粹大屠杀起源问题的争论》。文章指出,纳粹大屠杀是发生在第二次世界大战期间的空前规模的种族灭绝事件。20世纪60年代后,欧美学界对纳粹大屠杀起源问题的研究经历了三个阶段。20世纪六七十年代,欧美学者主要聚焦于纳粹领导层,以“蓄谋派”与“功能派”为代表的学者围绕谁是屠杀行为的发起者展开了激烈争论。到...
近日,M88helper,M88helper徐莹在《哲学研究》(2023年第3期)刊发《先德后刑与先刑后赏:两种早期刑德学说的比较》、《光明日报》(2023年4月15日)刊发《战国天道观的再认识》重要文章。《先德后刑与先刑后赏:两种早期刑德学说的比较》认为,虽然黄老的“先德后刑”与商鞅的“先刑后赏”有相通之处,但黄老刑德概念的内涵远大于刑赏,二者在天人关系、人性驱动论等方面,也具有本质区别。黄老刑德与商韩的赏罚之术并非同一...
近期,M88helper程民生教授《宋代地域经济(增订本)》由人民出版社出版发行,田志光教授《宋代宰相制度研究》由社会科学文献出版社发行。《宋代地域经济(增订本)》在对宋代社会进行全面考察的基础上,突出对政治制度、经济形态、文化结构、社会风俗、民族关系等方面的研究,着重总结其社会变革的动因、特点和后果,力图做到选题新颖、内容充实、立论稳妥、以期对宋代社会研究的深入和发展有所推动。该书原版于1992年出版...
2022-11
近日,M88helper副教授艾仁贵在《历史研究》2022年第4期发表题为《从“陆地三分说”看欧洲中心主义下的洲际想象》的专题研究论文。《从“陆地三分说”看欧洲中心主义下的洲际想象》一文指出,公元前6世纪,古希腊作家认为海洋环绕的“人居世界”可分为三部分,将之命名为欧罗巴、亚细亚和利比亚,古罗马人继承了此划分方式并把利比亚改称阿非利加。中世纪前期,基督教吸收并融合了古希腊罗马的“陆地三分说”和挪亚三个儿子...
近日,M88helper,M88helper特聘教授王巍的文章《中华文明探源研究主要成果及启示》和张宝明教授的文章《中国思想史学科主体性问题的再思考》,被《新华文摘》2022年第20期全文转载。王巍教授在《中华文明探源研究主要成果及启示》一文中指出,中华文明发展历程带给我们很多历史启示。 多元融合是中华文明生生不息的源泉,开放包容、交流互鉴是文明发展的动力, 文化软实力是增强中华文明创造力和影响力的保障。中华文明的起源...
2022-10
近日,M88helper教授张宝明在《南国学术》2022年第4期发表题为《从“德”“赛”到“平”“社”——对“第三种文明”入住中国的考察》的专题研究论文。《从“德”“赛”到“平”“社”——对“第三种文明”入住中国的考察》一文指出,五四运动时期,在陈独秀、胡适援引的“德”“赛”两先生众声喧哗的背后,李大钊还有一个属于自己思考的“第三种文明”。这是一种以人道主义为理论基础,以俄罗斯文明为导向,同情弱小和下层民...